الناس كلهم أجمعون ، وذلك حين " لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا " . ( 1 ) 14211 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن أبي عون ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال ، التوبة مقبولة ، ما لم تطلع الشمس من مغربها . ( 2 ) 14212 - حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال ، حدثنا ابن عياش قال ، حدثنا ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن مالك بن يخامر ، عن معاوية بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تزل التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من مغربها . فإذا طلعت طُبِع على كل قلب بما فيه ، وكُفي الناسُ العمل . ( 3 ) 14213 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا أبو أسامة وجعفر بن عون ، بنحوه .

--> ( 1 ) الأثر : 14210 - هذه هي الطريق الثانية لأثر أبي هريرة ، كما سلف في صدر التعليق على رقم : 14203 . ( ( خالد بن مخلد القطواني ) ) ، ثقة من شيوخ البخاري ، مضى برقم : 2606 ، 4577 ، 8166 ، 8397 . و ( ( محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري ) ) ، ثقة معروف ، مضى برقم : 2606 ، 8397 . و ( ( العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، مولى الحرقة ) ) ، تابعي ثقة ، مضى برقم : 221 . وأبوه ( ( عبد الرحمن بن يعقوب ، مولى الحرقة ) ) ، تابعي ثقة ، مترجم في التهذيب . وهذا الخبر رواه مسلم في صحيحه 2 : 194 ، من طريق يحيى بن أيوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، عن إسماعيل بن جعفر ( أخو محمد بن جعفر رواى هذا الخبر ) ، عن العلاء بن عبد الرحمن . وهو حديث صحيح الإسناد . ( 2 ) الأثر : 14211 - هذه هي الطريق الثالثة من طرق حديث أبي هريرة ، كما سلف في رقم : 14203 . ( ( ابن عون ) ) ، هو ( ( عبد الله بن عون المزني ) ) الفقيه ، مضى مرارًا ، آخرها رقم : 10559 . وكان في المطبوعة : ( ( عن أبي عون ) ) ، وهو خطأ ، صوابه من المخطوطة . وهذا إسناد صحيح أيضًا ، لم أجد في غير التفسير . ( 3 ) الأثر : 14212 - ( ( أحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي ) ) ، الحافظ ، شيخ الطبري ، مضى برقم : 7489 . و ( ( سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي الدمشقي ) ) ، قال ابن معين : ( ( ثقة ، إذا روى عن المعروفين ) ) ، وقال ابن حبان : ( ( يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات المشاهير ، فأما إذا روى عن المجاهيل ، ففيها منكر ) ) . مترجم في التهذيب . و ( ( ابن عياش ) ) ، هو ( ( إسماعيل بن عياش بن مسلم العنسي ) ) ، ثقة ، متكلم فيه ، مضى برقم : 5445 ، 8164 ، 10375 ، 10730 ، 11108 . و ( ( ضمضم بن زرعة بن ثوب الحميري ) ) ، ثقة ، وضعفه بعضهم مضى برقم : 5445 . و ( ( شريج بن عبيد بن شريح الحضرمي ) ) ، تابعي ثقة ، مضى برقم : 5445 ، 12194 . و ( ( مالك بن يخامر السكسكي ) ) ، تابعي . مترجم في التهذيب . وهذا خبر صحيح الإسناد ، مختصر رواه أحمد في مسنده رقم : 1671 ، من طريق الحكم ابن نافع : ( ( عن إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، يرده إلى مالك بن يخامر ، عن ابن السعدي : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل . فقال معاوية ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن عمرو بن العاص : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الهجرة خصلتان : إحداهما أن تهجر السيئات ، والأخرى أن تهاجر إلى الله ورسوله ، ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ، ولا تزال التوبة . . . ) ) إلى آخر الخبر . وهو في حديث معاوية من المسند 5 : 270 من غير هذه الطريق ، بغير هذا اللفظ . وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 5 : 250 ، وانظر تخريج أخي السيد أحمد في المسند : 1671 . وسيأتي أخي السيد أحمد في المسند : 1671 .